Navajo Nazioak ez dio inoiz filmaketa-taldeari Heriotzaren Arroila izeneko arroila gorri zoragarrian sartzen utzi. Arizonako ipar-ekialdeko lurralde tribalean dago, eta Cheli Arroilaren Monumentu Nazionalaren parte da; bertan, autoproklamatutako Diné navajoak garrantzi espiritual eta historiko handiena duen lekua dago. Coerte Voorheesek, hemen filmatutako filmaren gidoilari eta zuzendariak, elkarri lotutako arroilak "Navajo Nazioaren bihotza" bezala deskribatu zituen.
Filma Canyon Del Muerto izeneko epopeia arkeologiko bat da, eta aurten bertan estreinatzea espero da. Ann Akstel Mo arkeologo aitzindariaren istorioa kontatzen du, 1920ko eta 1930eko hamarkada hasieran hemen lan egin zuena. Ann Axtell Morrisen benetako istorioa. Earl Morrisekin ezkonduta dago eta batzuetan Hego-mendebaldeko Arkeologiaren aitatzat hartzen da, eta askotan Indiana Jones eta Harrison Ford fikziozkoen eredu gisa aipatzen da Steven Spielberg eta George Lucasen Play film arrakastatsuetan. Earl Morrisen laudorioak, diziplinako emakumeen aurreiritziekin batera, aspalditik estali dituzte bere lorpenak, Estatu Batuetako lehen emakumezko arkeologo basatietako bat izan arren.
Goiz hotz eta eguzkitsu batean, eguzkiak arroilaren horma garaiak argitzen hasi zenean, zaldi-talde bat eta lau gurpileko ibilgailuak arroila hareatsuaren hondotik ibili ziren. 35 pertsonako filmaketa-taldeko gehienak bertako Navajo gida batek gidatutako jeep ireki batean zihoazen. Anasaziek edo arkeologoek eraikitako labar-artea eta amildegietako etxebizitzak erakutsi zizkieten, gaur egun Pueblo herri arbaso gisa ezagutzen direnak. K.a. baino lehen hemen bizi ziren antzinakoak Navajo ziren, eta XIV. mendearen hasieran inguruabar misteriotsuetan alde egin zuten. Konboiaren atzealdean, askotan harean itsatsita, 1917ko Ford T bat eta 1918ko TT kamioi bat daude.
Arroilan lehenengo angelu zabaleko lentearen kamera prestatzen ari nintzela, Ann Earlen 58 urteko bilobaren, Ben Gailen, hurbildu nintzen, ekoizpeneko gidoi aholkulari nagusia zenaren, alegia. «Hau da Annentzat lekurik bereziena, bertan baita zoriontsuena eta bere lanik garrantzitsuenetako batzuk egin dituena», esan zuen Gellek. «Askotan itzuli zen arroilara eta idatzi zuen ez zuela inoiz bi aldiz berdina izan. Argia, urtaroa eta eguraldia beti aldatzen dira. Nire ama hemen sortu zen, agian ez da harritzekoa, indusketa arkeologikoetan. Arkeologo bihurtu zen hazi zenean».
Eszena batean, emakume gazte bat behor zuri baten gainean kameraren ondotik poliki-poliki pasatzen ikusi genuen. Ardi-larruz forratutako larruzko jaka marroi bat zeraman soinean eta ilea korapilo batean lotuta. Eszena honetan bere amona antzezten duen aktorea Kristina Krell (Kristina Krell) aktoreordea da; Gailerentzat, familia-argazki zahar bat bizia hartzen ikustea bezala da. «Ez ditut Ann edo Earl ezagutzen, biak hil ziren ni jaio aurretik, baina konturatu nintzen zenbat maite ditudan», esan zuen Galek. «Jende harrigarria da, bihotz onekoa da».
John Tsosie ere behaketan eta filmatzean zegoen, Arizonako Chinle ondoko Dinékoa. Filmaren ekoizpenaren eta tribuaren gobernuaren arteko lotura da. Galdetu nion zergatik onartu zuen Dinék zinemagile hauei Canyon del Muerto-ra sartzen uztea. "Iraganean, gure lurretan filmak egiten genituenean, esperientzia txarrak izan genituen", esan zuen. "Ehunka pertsona ekarri zituzten, zaborra utzi zuten, leku santua nahasi zuten eta leku honen jabeak balira bezala jokatu zuten. Lan hau guztiz kontrakoa da. Gure lurra eta jendea oso errespetatzen dituzte. Navajo asko kontratatzen dituzte, tokiko negozioetan funtsak inbertitu dituzte eta gure ekonomiari lagundu diote".
Galek gaineratu zuen: «Gauza bera gertatzen da Ann eta Earl-ekin. Navajoak indusketa lanetarako kontratatu zituzten lehen arkeologoak izan ziren, eta ondo ordainduta zeuden. Earlek navajoa hitz egiten du, eta Annek ere bai. Batzuk. Geroago, Earlek arroila hauek babestearen alde egin zuenean, esan zuen hemen bizi ziren Navajo herriari geratzeko baimena eman behar zitzaiola, leku honen zati garrantzitsu bat direlako».
Argudio hori nagusitu zen. Gaur egun, gutxi gorabehera 80 Diné familia bizi dira Death Canyon eta Cheri Canyon-en, Monumentu Nazionalaren mugen barruan. Filmean lan egin zuten gidari eta motorzale batzuk familia horietakoak dira, eta Ann eta Earl Morrisek duela ia 100 urte ezagutu zituzten pertsonen ondorengoak dira. Filmean, Ann eta Earlen navajo laguntzailea Diné aktoreak antzezten du, navajo hizkuntzaz hitz egiten du, ingelesezko azpitituluekin. "Normalean", esan zuen Tsosiek, "zinemagileei ez zaie axola zein tributakoak diren aktore natibo amerikarrak edo zein hizkuntza hitz egiten duten".
Filmean, 40 urteko navajo hizkuntza aholkulariak altuera baxua eta zaldi-buztana ditu. Sheldon Blackhorsek YouTubeko klip bat erreproduzitu zuen bere telefonoan: 1964ko "The Faraway Trumpet" western filma da. "" filmeko eszena bat. Lautadako indiar baten jantzitako navajo aktore bat navajo hizkuntzan hitz egiten ari da estatubatuar zalditeria ofizial batekin. Zinemagileak ez zuen konturatu aktorea bere buruaz eta beste navajoaz barre egiten ari zela. "Jakina, ezin didazu ezer egin", esan zuen. "Zeure gainetik arakatzen den suge bat zara, suge bat".
Canyon Del Muerto-n, Navajo aktoreek 1920ko hamarkadarako egokia den hizkuntza bertsio bat hitz egiten dute. Sheldonen aita, Taft Blackhorse, egun hartan eszenako hizkuntza, kultura eta arkeologia aholkularia zen. Honela azaldu zuen: «Ann Morris hona etorri zenetik, beste mende batez anglo-kultura ezagutu dugu eta gure hizkuntza ingelesa bezain zuzena eta zuzena bihurtu da... Antzinako navajo hizkera deskribatzaileagoa da paisaian. «Ibili harkaitz bizian» esaten zuten. Orain, «Ibili harkaitzean» esaten dugu. Film honek ia desagertu den hizkera modu zaharra mantenduko du».
Taldea arroilan gora joan zen. Langileek kamerak hustu eta euskarri altuan instalatu zituzten, Model T-aren etorrerarako prestatzen. Zerua urdina da, arroilaren paretak okre gorrixkak dira, eta makalaren hostoak berde bizikoak dira. Voorheesek 30 urte bete ditu aurten, argala, ile kizkur marroia eta aurpegi kurbatua ditu, galtza motzak, kamiseta eta lastozko kapela zabala jantzita. Hondartzan aurrera eta atzera ibili zen. "Ezin dut sinetsi benetan hemen gaudenik", esan zuen.
Hau da idazle, zuzendari, ekoizle eta ekintzaileen urte askotako lan gogorraren gailurra. Bere anaia Johnen eta gurasoen laguntzarekin, Voorheesek milioika dolar bildu zituen ekoizpen aurrekontuetan 75 inbertitzaile indibidual baino gehiagorengandik, banan-banan salduz. Ondoren, Covid-19 pandemia etorri zen, proiektu osoa atzeratu zuena eta Voorheesi milioi bat dolar gehiago biltzeko eskatu zion babes pertsonaleko ekipamenduen (maskarak, eskularru botatzekoak, eskuak garbitzeko gel hidroalkoholikoa, etab.) kostua estaltzeko, eta horrek dozenaka pertsona babestu behar ditu. 34 eguneko filmaketa planean, platoko aktore eta langile guztiak.
Voorheesek 30 arkeologo baino gehiagori kontsulta egin zien zehaztasuna eta kultura-sentsibilitatea bermatzeko. 22 errekonozimendu-bidaia egin zituen Canyon de Chelly eta Canyon del Muerto-ra kokapen eta tiro-angelu onena aurkitzeko. Hainbat urtez, Navajo Nazioarekin eta Parke Nazionalen Zerbitzuarekin bilerak egin ditu, eta elkarrekin kudeatzen dute Canyon Decelli Monumentu Nazionala.
Voorhees Boulderren (Colorado) hazi zen, eta bere aita abokatua zen. Haurtzaro gehienean, Indiana Jonesen filmek inspiratuta, arkeologo izan nahi zuen. Ondoren, zinemagintzan interesa piztu zitzaion. 12 urte zituela, Coloradoko Unibertsitateko campuseko museoan boluntario gisa hasi zen lanean. Museo hau Earl Morrisen alma mater izan zen eta bere ikerketa-espedizio batzuk babestu zituen. Museoko argazki batek Voorhees gaztearen arreta piztu zuen. "Hau Earl Morrisen zuri-beltzeko argazkia da Canyon de Chellyn. Indiana Jonesen antza du paisaia ikaragarri honetan. Nik pentsatu nuen: 'Hara, pertsona horri buruzko film bat egin nahi dut'. Orduan jakin nuen Indiana Jonesen prototipoa zela, edo agian, guztiz liluratuta geratu nintzen".
Lucasek eta Spielbergek adierazi dute Indiana Jonesen papera 1930eko hamarkadako film-serieetan ohikoa den genero batean oinarrituta dagoela —Lucasek “larruzko jaka eta horrelako kapela daraman soldadu zoriontsua” deitzen zuen generoan—, eta ez edozein pertsonaia historikotan. Hala ere, beste adierazpen batzuetan, onartu dute bi benetako eredutan inspiratu zirela neurri batean: Sylvanus Morley arkeologo xume eta xanpain-edaleak, Chichén Itzáko maia tenpluen talde handiaren ikerketa Mexiko gainbegiratzen duena, eta Mollyren indusketa-zuzendariak, Earl Morrisek, fedora bat eta larruzko jaka marroia zeramatzala, abentura-espiritu zakarra eta ezagutza zorrotza konbinatzen dituzte.
Voorheesek Earl Morrisi buruzko film bat egiteko gogoa izan zuen batxilergoan, Georgetown Unibertsitatean (historia eta literatura klasikoak ikasi zituen), eta Hegoaldeko Kaliforniako Unibertsitateko Zinema Graduondoko Eskolan ere bai. Netflixek 2016an estreinatu zuen lehen film luzea, “First Line”, Elgin Marblesen auzi-batailaren egokitzapena izan zen, eta Earl Morrisen gaia serio hartu zuen.
Voorheesen erreferentziazko testuak laster Ann Morrisek idatzitako bi liburu bihurtu ziren: “Excavating in the Yucatan Peninsula” (1931), berak eta Earlek Chichén Itzán (Chichén Itzá) igarotako denbora jasotzen duena, eta “Digging in the Southwest” (1933), lau izkinetan eta batez ere Canyon del Muerton izandako esperientziak kontatzen dituena. Lan autobiografiko bizi horien artean —argitaletxeek ez baitute onartzen emakumeek helduentzako arkeologia liburu bat idatz dezaketenik, beraz, haur nagusiagoei saltzen zaizkie—, Morrisek lanbide hau “lurrera bidaltzea” bezala definitzen du. Leku urrun batera erreskate espedizio bat autobiografiaren orrialde sakabanatuak berreskuratzeko. Idazketan kontzentratu ondoren, Voorheesek Ann-engan zentratzea erabaki zuen. “Bere ahotsa zen liburu horietan. Gidoia idazten hasi nintzen”.
Ahots hori informatzailea eta autoritarioa da, baina baita bizia eta umoretsua ere. Urruneko arroilen paisaiarekiko zuen maitasunari buruz, hego-mendebaldeko eskualdeko indusketan idatzi zuen: "Onartzen dut hego-mendebaldeko eskualdean hipnosi akutuaren biktima ugarietako bat naizela; gaixotasun kroniko, hilgarri eta sendaezina da hau".
“Yucatango indusketa” liburuan, arkeologoen hiru “erabat beharrezkoak diren tresnak” deskribatu zituen, hots, pala, begi gizatiarra eta irudimena; hauek dira tresnarik garrantzitsuenak eta errazen erabiltzen direnak. . “Eskuragarri dauden datuen arabera kontrolatu behar da arretaz, aldi berean datu berriak agertzen diren heinean aldatzeko eta egokitzeko nahikoa jariakortasun mantenduz. Logika zorrotzak eta zentzumen onak gobernatu behar dute, eta… Bizitzaren drogaren neurketa kimikari baten zaintzapean egiten da”.
Idatzi zuen irudimenik gabe, arkeologoek induskatu zituzten erlikiak “hezur lehorrak eta hauts nahasia besterik ez” zirela. Irudimenari esker, “eroritako hirien harresiak berreraikitzen… Imajinatu mundu osoko merkataritza-bide handiak, bidaiari bitxiz, merkatari zikoitzez eta soldaduez beteak, orain guztiz ahaztuta daudenak garaipen edo porrot handiengatik”.
Voorheesek Ann-i Boulder-eko Coloradoko Unibertsitatean galdetu zionean, askotan erantzun bera entzuten zuen: hainbeste hitzekin, zergatik axola izango litzaioke inori Earl Morrisen emazte mozkorraldia? Ann alkoholiko larri bihurtu bazen ere bere azken urteetan, gai krudel eta baztertzaile honek ere agerian uzten du zenbateraino ahaztu, baztertu edo are ezabatu den Ann Morrisen ibilbidea.
Inga Calvin, Coloradoko Unibertsitateko antropologia irakasleak, Ann Morrisi buruzko liburu bat idazten ari da, batez ere haren gutunetan oinarrituta. «Arkeologo bikaina da, unibertsitateko titulua eta Frantzian praktikak egin dituena, baina emakumea denez, ez dute serio hartzen», esan zuen. «Emakume gazte, eder eta bizia da, jendea zoriontsu egitea gustatzen zaiona. Ez dio laguntzen. Arkeologia liburuen bidez ezagutarazten du, eta ez dio laguntzen. Arkeologo akademiko serioek ezagutarazten dutenak mespretxatzen dituzte. Nesken kontua da hau haientzat».
Calvinek uste du Morris “gutxietsia eta oso nabarmena” dela. 1920ko hamarkadaren hasieran, Annek zelaietan janzteko zuen estiloa —praka motzekin, leginekin eta gizonezkoen arroparekin ibiltzea urratsez urrats— erradikala zen emakumeentzat. “Oso leku urrun batean, espatula astintzen duten gizonez betetako kanpaleku batean lo egitea, bertako amerikar gizonak barne, berdina da”, esan zuen.
Mary Ann Levine Pennsylvaniako Franklin and Marshall Collegeko antropologia irakaslearen arabera, Morris “aitzindaria izan zen, biztanlerik gabeko lekuak kolonizatzen”. Genero-diskriminazio instituzionalak ikerketa akademikoaren bidea oztopatzen zuenez, lan egokia aurkitu zuen Earlerekin bikote profesional gisa, haren txosten tekniko gehienak idatzi zituen, aurkikuntzak azaltzen lagundu zion eta liburu arrakastatsuak idatzi zituen. “Arkeologiaren metodoak eta helburuak publiko sutsuari aurkeztu zizkion, emakume gazteak barne”, esan zuen Levinek. “Bere istorioa kontatzean, bere burua idatzi zuen Amerikako arkeologiaren historian”.
Ann 1924an Chichen Itzara (Yucatango) iritsi zenean, Silvanas Mollyk bere 6 urteko alaba zaintzeko eta bisitarien anfitrioi gisa aritzeko esan zion. Zeregin horietatik ihes egiteko eta gunea esploratzeko, tenplu txiki utzi bat aurkitu zuen. Molly konbentzitu zuen zulatzen uzteko, eta kontu handiz zulatu zuen. Earlek Gerlarien Tenplu bikaina (800-1050 K.o.) zaharberritu zuenean, Ann margolari oso trebeak bertako muralak kopiatu eta aztertzen ari zen. Bere ikerketa eta ilustrazioak zati garrantzitsu bat dira Carnegie Institutuak 1931n argitaratu zuen Chichen Itzako (Yucatango) Gerlarien Tenpluaren bi liburukiko bertsioan. Earl eta Jean Charlotte margolari frantziarrarekin batera, egilekidetzat hartzen da.
Ameriketako Estatu Batuetako hego-mendebaldean, Ann eta Earlek indusketa zabalak egin zituzten eta lau izkinako eremuetan petroglifoak grabatu eta aztertu zituzten. Ahalegin horiei buruzko bere liburuak Anasaziren ikuspegi tradizionala irauli zuen. Voorheesek dioen bezala, "Jendeak uste du herrialdeko zati hau betidanik izan dela ehiztari-biltzaile nomada. Anasaziek ez dute zibilizaziorik, hiririk, kulturarik eta hiri-gunerik izan. Ann Morrisek liburu horretan egin zuenak oso fin deskonposatu eta zehaztu zituen 1000 urteko zibilizazioaren aldi independente guztiak: Saskigileak 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, etab."
Voorheesek XXI. mendeko emakume gisa ikusten du, XX. mendearen hasieran hondatuta. «Bere bizitzan, baztertua, gutxietsia, iseka egina eta nahita oztopatua izan zen, arkeologia mutilen kluba baita», esan zuen. «Adibide klasikoa bere liburuak dira. Argi dago unibertsitateko titulua duten helduentzat idatzita daudela, baina haurrentzako liburu gisa argitaratu behar dira».
Voorheesek Tom Feltoni (Harry Potter filmetan Draco Malfoy antzezteagatik ezaguna) eskatu zion Earl Morris antzezteko. Ann Morris zinema ekoizleak Abigail Lawrie antzezten du, 24 urteko eskoziar aktorea "Tin Star" britainiar telebistako krimen dramagatik da famatua, eta arkeologo gazteek antzekotasun fisiko handiak dituzte. "Ann berraragiztatu izan bagenu bezala da", esan zuen Voorheesek. "Sinestezina da berarekin topo egiten duzunean".
Arroilaren hirugarren egunean, Voorhees eta bere langileak Ann harkaitz batera igotzen ari zela irrist egin eta ia hil zen eremu batera iritsi ziren, eta han egin zituzten berak eta Earlek aurkikuntza aipagarrienetako batzuk, arkeologia aitzindari gisa. Etxeko kideak Holokaustoa izeneko kobazulo batean sartu ziren, arroilaren ertzetik gertu, behetik ikusezin.
XVIII. eta XIX. mendeetan, maiz izan ziren eraso bortitzak, kontraerasoak eta gerrak navajoen eta espainiarren artean Mexiko Berrian. 1805ean, espainiar soldaduak arroilara joan ziren zaldiz navajoen inbasio berria mendekatzeko. Gutxi gorabehera 25 navajo —adinekoak, emakumeak eta haurrak— ezkutatuta zeuden kobazuloan. Emakume zahar bat izan ez balitz soldaduak iseka egiten hasi zena, "begirik gabe ibiltzen ziren pertsonak" zirela esanez, ezkutatuta egongo ziren.
Espainiako soldaduek ezin zuten zuzenean jomugari tiro egin, baina haien balak kobazuloko hormatik ateratzen ziren, barruan zeuden pertsona gehienak zaurituz edo hilz. Ondoren, soldaduak kobazuloan gora igo ziren, zaurituak hil eta haien gauzak lapurtu zituzten. Ia 120 urte geroago, Ann eta Earl Morris kobazuloan sartu ziren eta eskeleto zurixkak aurkitu zituzten, navajoak hil zituzten balak eta atzeko horman orban zulatu batzuk. Sarraskiak eman zion Heriotzaren Arroila izen gaiztoa. (Smithsonian Institutuko geologo James Stevensonek espedizio bat zuzendu zuen hemen 1882an eta arroilari izena eman zion.)
Taft Blackhorsek esan zuen: «Hildakoen aurkako tabu oso sendoa dugu. Ez dugu haiei buruz hitz egiten. Ez zaigu gustatzen jendea hiltzen den lekuan geratzea. Norbait hiltzen bada, jendeak etxea uzten du. Hildakoen arimak bizidunei min egingo die, beraz, guk ere kobazuloak eta amildegietako etxebizitzak hiltzea saihesten dugu». Navajoen heriotzaren tabua izan daiteke Ann eta Earl Morris iritsi aurretik Hildakoen Arroila ia erabat kaltetu gabe egotearen arrazoietako bat. Literalki «munduko aztarnategi arkeologiko aberatsenetako bat» bezala deskribatu zuen.
Holokaustoaren kobazulotik gertu, Momia kobazuloa izeneko leku ikusgarri eta eder bat dago: Hau da Voorhees pantailan agertzen den lehen aldia zirraragarriena. Haizeak higatutako hareharri gorriz egindako bi geruzako kobazulo bat da. Arroilaren lurretik 200 oinera dagoen aldean, hiru solairuko dorre harrigarri bat dago, ondoko hainbat gelarekin, guztiak Anasazi edo Pueblo arbasoek harlanduz eraikiak.
1923an, Ann eta Earl Morrisek indusketa lanak egin zituzten hemen eta 1.000 urteko okupazioaren frogak aurkitu zituzten, besteak beste, ilea eta azala osorik zituzten gorpu momifikatu asko. Ia momia guztiek —gizonek, emakumeek eta haurrek— maskorrak eta aleak zeramatzaten; baita hiletan zegoen arrano maskotak ere.
Annen zereginetako bat momiek mendeetan zehar utzitako zikinkeria kentzea eta habia egiten duten saguak haien sabeleko barrunbetik ateratzea da. Batere ez da kikiltzailea. Ann eta Earl ezkondu berri dira, eta hau da haien eztei-bidaia.
Ben Gellen Tucsoneko adobe etxe txikian, hego-mendebaldeko eskulanen eta Danimarkako goi-fidelitateko audio ekipo zaharren nahaspilan, amonaren gutun, eguneroko, argazki eta oroigarri ugari daude. Logelatik errebolber bat atera zuen, eta Morristarrek espedizioan zehar eraman zuten. 15 urte zituela, Earl Morrisek Farmingtonen (Mexiko Berria) auto batean izandako eztabaida baten ondoren bere aita hil zuen gizona seinalatu zuen. "Earlen eskuak hainbeste dardarka zeuden, ezen ia ez baitzuen pistola eutsi", esan zuen Galek. "Gatilua sakatu zuenean, pistolak ez zuen tiro egin eta izututa ihes egin zuen".
Earle Chaman jaio zen, Mexiko Berrian, 1889an. Aitarekin hazi zen, kamioi gidari eta eraikuntza ingeniaria zena, errepideak berdintzen, presak eraikitzen, meatzaritzan eta trenbide proiektuetan lan egiten zuena. Aisialdian, aita-semeak Amerikako natiboen erlikiak bilatzen zituzten; Earle-k pikotxa laburtu bat erabili zuen bere lehen eltze bat ateratzeko, 31/2 urte zituela. Aita hil ondoren, artefaktuen indusketa bihurtu zen Earlen TOC tratamendua. 1908an, Coloradoko Unibertsitatean sartu zen, Boulder-en, non psikologian masterra lortu zuen, baina arkeologiak liluratuta zegoen —ez bakarrik eltze eta altxorrak induskatzen, baita iraganaren ezagutza eta ulermena ere—. 1912an, Guatemalako maien hondakinak induskatu zituen. 1917an, 28 urte zituela, Mexiko Berriko Pueblo arbasoen azteken hondakinak induskatzen eta zaharberritzen hasi zen Amerikako Historia Naturalaren Museoarentzat.
Ann 1900ean jaio zen eta Omahako familia aberats batean hazi zen. 6 urte zituela, "Southwest Digging" liburuan aipatu zuen bezala, familiako lagun batek galdetu zion zer egin nahi zuen handitzean. Bere burua deskribatu zuen bezala, duina eta goiztiarra, erantzun ondo prestatua eman zuen, bere helduaroaren iragarpen zehatza dena: "Altxor lurperatua aurkitu, indiarren artean esploratu, margotu eta jantzi nahi dut. Eskopeta hartu eta gero unibertsitatera joan".
Galek Annek bere amari idatzitako gutunak irakurtzen aritu da Northampton-eko (Massachusetts) Smith Collegen. «Irakasle batek esan zuen Smith Collegeko neskarik adimentsuena zela», esan zidan Galek. «Festaren arima da, oso umoretsua, agian horren atzean ezkutatuta. Umorea erabiltzen du etengabe bere gutunetan eta dena kontatzen dio amari, jaiki ezin den egunak barne. Deprimituta? Ajea? Agian biak. Bai, benetan ez dakigu».
Ann liluratuta dago lehen gizakiekin, antzinako historiarekin eta europar konkistaren aurreko bertako amerikar gizartearekin. Bere historia irakasleari kexatu zitzaion ikastaro guztiak berandu hasi zirela eta zibilizazioa eta gobernua ezarri zirela. "Jazarri ninduten irakasle batek nekatuta esan zidan arkeologia nahiago nuela historia baino, ez zen egunsentia hasi", idatzi zuen. 1922an Smith Collegen graduatu ondoren, zuzenean Frantziara joan zen itsasontziz Amerikako Arkeologia Prehistorikoko Akademian sartzeko, eta han indusketa-prestakuntza jaso zuen.
Aurretik Earl Morris Shiprock-en (Mexiko Berria) ezagutu zuen arren —lehengusu bat bisitatzen ari zen—, gorteiatzearen ordena kronologikoa ez zegoen argi. Baina badirudi Earlek Ann-i gutun bat bidali ziola Frantzian ikasten ari zela, ezkontzeko eskatuz. «Erabat liluratuta geratu zen berarekin», esan zuen Galek. «Bere heroiarekin ezkondu zen. Hau ere modu bat da arkeologo izateko, industrian sartzeko». 1921ean bere familiari idatzitako gutun batean, esan zuen gizona balitz, Earlek indusketa arduradun lanpostu bat eskainiko liokeela. Pozik eskainiko liokeela indusketa arduradun lanpostu bat, baina bere babesleak ez liokeela inoiz emakume bati kargu hori utziko. Honela idatzi zuen: «Esan beharrik ez dago, nire hortzak zimurtu egin dira behin eta berriz karraskatzeagatik».
Ezkontza 1923an egin zen Gallupen, Mexiko Berrian. Gero, eztei-bidaian Momia Kobazuloan indusketa egin ondoren, itsasontziz joan ziren Yucatanera, non Carnegie Institutuak kondea kontratatu zuen Chichen Itzako Gerlari Tenplua induskatu eta berreraikitzeko. Sukaldeko mahaian, Gailek bere aitona-amonen argazkiak jarri zituen maien hondakinetan: Ann kapela nahasia eta alkandora zuria daramatza, muralak kopiatzen; kondeak zementu-nahastailea kamioiaren ardatzean zintzilikatzen du; eta bera Xtoloc Cenoteko tenplu txikian dago. Han “bere ezproiak irabazi zituen” induskatzaile gisa, idatzi zuen Yucatanen indusketan.
1920ko hamarkadaren gainerakoan, Morris familiak bizitza nomada bat bizi izan zuen, Yucatan eta Estatu Batuetako hego-mendebaldearen artean denbora banatuz. Annen argazkietan agertzen diren aurpegiko keinu eta gorputz-hizkuntzatik, baita bere liburu, gutun eta egunerokoetako prosa bizi eta baikorratik ere, argi dago miresten duen gizon batekin abentura fisiko eta intelektual handi bat egiten ari dela. Inga Calvinen arabera, Annek alkohola edaten du —ez da arraroa landa-arkeologo batentzat—, baina oraindik ere lanean ari da eta bizitzaz gozatzen du.
Gero, 1930eko hamarkadako une batean, emakume azkar eta energetiko hau ermitau bihurtu zen. «Hau da bere bizitzako misterio nagusia, eta nire familiak ez zuen horri buruz hitz egiten», esan zuen Galek. «Amari Ann-i buruz galdetzen nionean, egia esan, 'Alkoholikoa da' esaten zidan, eta gero gaia aldatzen zuen. Ez dut ukatzen Ann alkoholikoa denik —izan behar du—, baina uste dut azalpen hau sinplistegia dela NS».
Galek jakin nahi zuen ea Boulderren (Colorado) bizitzea eta erditzea (bere ama Elizabeth Ann 1932an jaio zen eta Sarah Lane 1933an) trantsizio zaila izan zen arkeologiaren abangoardian eman zituen urte abenturazaleen ondoren. Inga Calvinek zuzenean esan zuen: "Hori infernua da. Ann eta bere seme-alabentzat, beldur dira". Hala ere, badira Annek Boulderren etxean haurrentzat mozorro festa bat antolatu zuela dioten istorioak ere.
40 urte zituenean, gutxitan irteten zen goiko gelatik. Familia baten arabera, urtean bitan jaisten zen beheko solairura bere seme-alabak bisitatzera, eta bere gela guztiz debekatuta zegoen. Xiringak eta Bunsen erregailuak zeuden gela hartan, eta horrek familiako kide batzuei morfina edo heroina erabiltzen ari zela pentsarazi zien. Gailek ez zuen uste egia zenik. Annek diabetesa du eta intsulina injektatzen ari da. Annek esan zuen agian Bunsen erregailua kafea edo tea berotzeko erabiltzen dela.
«Uste dut faktore askoren konbinazioa dela hau», esan zuen. «Mozkortuta dago, diabetikoa da, artritis larria du, eta ia ziur aski depresioa du». Bere bizitzaren amaieran, Earlek gutun bat idatzi zion Annen aitari medikuak egindakoaz X Azterketa arinean nodulu zuriak agerian geratu ziren, «bizkarrezurra korapilatzen dion kometa baten isatsa bezala». Galek pentsatu zuen nodulua tumore bat zela eta mina larria zela.
Coerte Voorheesek Canyon de Chelly eta Canyon del Muerto eszena guztiak Arizonako benetako kokapenetan filmatu nahi zituen, baina arrazoi ekonomikoengatik eszena gehienak beste nonbait filmatu behar izan zituen. Mexiko Berriko estatuak, non bera eta bere taldea dauden, zerga pizgarri eskuzabalak ematen ditu estatuan filmak ekoizteko, Arizonak, berriz, ez du pizgarririk ematen.
Horrek esan nahi du Canyon Decelli Monumentu Nazionalaren ordezko bat aurkitu behar dela Mexiko Berrian. Azterketa sakon baten ondoren, Gallup kanpoaldean dagoen Red Rock Parkean filmatzea erabaki zuen. Paisaiaren eskala askoz txikiagoa da, baina haizeak higatu eta antzeko forma eman dion hareharri gorri berdinaz egina dago, eta uste orokorraren aurka, kamera gezurti ona da.
Hongyanen, langileek zaldi kooperatiboekin lan egin zuten haize eta euripean gaueko ordu txikietara arte, eta haizea elur zeharka bihurtu zen. Eguerdia da, elur-malutak oraindik ere basamortu altuan erortzen ari dira, eta Laurie -Ann Morrisen irudi bizia benetan- Taft Blackhorse eta bere seme Sheldon Navajo lerroekin entseatzen ari da.
Argitaratze data: 2021eko irailaren 9a