"The Humpty Dance"-k neska lodiek zoriontsu izateko eskubidea dutela sentitzen laguntzen die, nahiz eta baimenik gabeko Kardashian-en bikini-argazkiei buruz eztabaidatzen ari bagara.
Lotsaren % 17 baino ez daukat aitortzeak Khloe Kardashian-en bikiniaren argazkiaren berri izan eta munduak ikusi nahi ez izan ondoren, egin nuen lehenengo gauza argazkia bilatzea izan zela.Errazegia da aurkitzea.Kardashianek bi piezako soineko bat zeraman, hari beltz batean loturiko animalia estanpatuzko ehunez egindakoa.Hankak apur bat gurutzatu izterretan zehar, makillajerik gabe, irribarre leun bat maite zaituen amonak argazkiak atera nahi dizkizunean.
Ez da Kardashianekiko sinpatia falta zaidala.Emakume bat naiz, eta bere buruari izugarrizko argazkiak atera zizkion Interneten.baina ez da egia.Itxura polita, leuna eta pozik dago, baina ez dago prest kapitalismoak piztuko duen kontsumorako.Urteetan zehar, Kardashian-ek herri-kulturak ezarritako edertasun-estandarrak lortu ezinezkoei egindako ekarpenak erabili dituzte, paradoxikoki emakume gazteak bizitza errealean erosketa egokiaren bidez lor daitekeela edertasun-maila hori sinestaraziz.(Sabeleko desagerpenaren tea eta ezpainetako mocoa hasierako paketeak dira.) Sare sozialak zer eta nor den desiragarria islatu dezakeen ispilua da.Gerria mehea da, aurpegiko ezaugarriak meheak dira.Hona hemen biak egin ditzakeen iragazki bat.
Interneten agertu den Kardashian-en ausazko argazki hau Oz-eko morroia da, eszenaren atzean dagoen uneak.Twitter-eko lagun batek zalantzan jarri zuen Kardashian-en azken drama hau, galdetuz zergatik uste duten guk, publiko orokorrak, ez dakigula familia negozioa milioi askoko negozioa dela argiztapen onenean, photoshopping-ean eta gehiegizko dietaren fantasiaz harago. eta ariketa, oraindik ez dakit nahikoa kirurgia plastikoari eta beste metodo batzuei buruz.Gaiari jauzi egin nion eta adierazi nuen batzuetan kaiola guk geuk egiten dugula, gezur eder bat ere gezurra dela, eta ez dela beti erraza zure irudia mantentzea.
Aitzitik, Cardi B oraindik ez da asaldatzen paparazziek bere lanetik harrapatzen dutelako, emakumea egiazkoa izan delako bere publikoarekin lehen egunetik, amaitu ez zenean nolakoa zen.Makillajerik gabe, txapela eta etxeko arropa mota guztiak jantzita ikusi ditugu.Ez dakit zein den Cardi B-ren konfiantzaren muina.Baina duela gutxi, nire zati bat abesti bateko letra batzuetatik zetorrela ulertzen hasi nintzen, eta tabernarik famatuena Burger Kingen bainugelan lanpetuta egotea zela.
"The Humpty Dance" abestia Shock G eta Digital Underground taldeek abestu zuten.Urte asko daramatzat jende talde honetaz pentsatu gabe, baina joan den astean 57 urte zituela zendu zela jakin nuenean, nire aldarteak horrelakoa izan behar zuen.Agian gau hartan edan nuen ardo zuria izan zen, baina Shock G-ren heriotzaren berriek denboran atzera eraman ninduen.
Digital Underground "The Humpty Dance" kaleratu zuen 1990ean 5 urte nituenean.Musika-bideoa MC Hammer-en "U Can't Touch This"-ren aurka galdu zuen urte hartan MTV Video Music Awards-en rap bideorik onenagatik.MC Hammer panpina bat daukat iratxo distiratsuko praka moreak jantzita.Susmoa dut festako rock abeslari gisa mozorrotutako Shock G-en autoestimuaren ereserkia nire radarean dagoela.Baina litekeena da abesti hau garai hartan irratian nagusitzea, eta hirian zehar gidatzen ari nintzenean, letra nire subkontzientean sartu zen.
Ezin da beti pisu gehiegi jarri letren atzean.Batzuetan, presaka ihes egiten dute, edo interpretea pertsonaia gisa mozorrotzen da, azken finean, Humpty Hump Shock G-en beste nia da.Baina Shock G rapak jotzen duenean, "The Humpty Dance" benetako sentiarazten duena abestiaren erdialdea da, "uste dut bistakoa dela, eta idaztea ere gustatzen zait".Tonu aldaketa moduko bat da, zure 10. mailako klasea hitz hauekin betetzen duena. Pailazoaren seriotasuna, bakarrik zu zara eskola ondoren zure aurkako guardia lasaitzen duzun bakarra.Musikan hara eta hona mugitzera behartzen zaitu beste egia batzuk ezagutzeko.
Ozta-ozta existitzen den aurrekontu batekin grabatutako bideoklipean, Shock G-k mikrofonoa harritu zuen Humpty Hump gisa.Eskegitako etiketadun larruzko txano zuri bat darama, koadrodun trajeko jaka bat, lepoan puntu zuriko gorbata, bigarren puntu beltz bat sorbaldetan eta plastikozko sudur faltsu bat.Betaurrekoak.Humpty zein dibertigarria zirudien rap jotzen hasi zenean, nire haurtzaindegia ezin zen ados egon.
90eko hamarkadan, gehiegizko pisua izan dezakegu D, gehiegizko pisuaren maitalea etxean, baina obesitatea oraindik ere, gaur egun bezala, zirkulu gehienetan sexy ez izatearen sinonimo da.Hala ere, Humpty Hump-ek oihukatu zuenean: "Aizu, neska lodi, zatoz hona... kilikatua al zara?"Niretzat, hau ez da emakumezkoen gorputzaren kontura iskanbila anker bat iruditzen.Interesgarria dirudi.Handi nintzenean, gizon batek "Fat b–!" hitza nola txutuko zuen ezagutu ondorenBehin baztertuta, Humpty-ren tabernak alai eta atsegina ematen du.
Bere nahiak ezagutzera ematen dituen pertsona da eta argi uzten du jendaurrean forma eta tamaina guztietako gorputzak desira daitezkeela eta gozatzeko modukoak direla: “Bai, lodi deitzen dizut/Begira nazazu, argal nago/Inoiz ez da gelditu. Jada ez nago lanpetuta”.Instagrameko istorio batean Shock G ardo zuriarekin omenaldia egin nuenean, gogotsu argudio bera egin nuen.Lagun argal batek nire mezu pribatuan sartu zen eta taberna hauek ligar egin nahi duten neska lodiekin ez ezik oihartzuna dutela kontatu zuen.Urte asko daramatza Humpty Hump-ek aipatutako marko argala ezkondu aurretik autobaiezpen gisa erabiltzen.
Ez dut Shock G-ri gorputzaren aurreko lentea behartu nahi. "The Humpty Dance"-ren instrukzioa ez da nahiko heldua eta oso gai.Bideo musikaleko neskak nahiko argalak dira sare sozial modernoen eragile bihurtzeko.Nork daki Shock G generoa murrizten duena.
Baina uste dut zoriontasunaren bere ikuspegi berdinzalea zati honetatik haratago doala.Abestiaren amaieran, Humptyk esan zuen ez zuela sudurraz lotsatzen: "Kimchi bezain handia da!""Doowutchyalike" disko berean, Shock G-ek klase eta azal kolore guztietako jendea gonbidatu zuen arropa kentzera eta igerilekura salto egitera..Urtebete geroago, Digital Undergroundek “No Nos Job” kaleratu zuen.Abesti hau gorputzaren umiliazioaren esparruan sartzen bada ere, bere mezu nagusia da emakume beltzen sudurra, ezpainak eta ipurmasailak ez direla kirurgia plastikoaren bidez zuzendu behar.Shock G-k ospetsuen gutizia ere deitu zuen arazoa are gehiago areagotzeko: "Famatu deitzen diren horiek guztiek milioika disko saldu dituzte eta ez dute inolako erantzukizunik hartu/Neska gazte batek telebista saio batean ikusi zaitu/6 urte besterik ez zituen eta esan zuen. ,' Ama, ez zait nire sudurra gustatzen!'/Zergatik nahasten diozu zure haurraren burua/Urrezko beste ur-ohe bat egin dezazun?!"
Shock G-k adierazi zuen neska txikiek euren iritziak desitxuratu ditzaketela kontsumitzen dituzten hedabideen bidez.Hori dela eta, urteak pasa ahala eta nire gorputza hazi eta loratzen doan heinean, Mingda txikiak neska lodi baten nahia ezkutatzen du bihotzean eta behin eta berriz itzultzen da, agian hain arraroa ez dena..Goren mehean inbertitzen duen kultura batek pisu jakin batetik gorako gorputzaz gozatzeko baimenik ez dudala esaten saiatzen denean eta desiratua izatea merezi ez duela, argibide bat daukat, txikia izan arren, kontrakoa sinistu, bilatzen jarraitu. zoriona eta zoriona.Publikoak nola uste duen nire gorputza ikusi behar dudala ez dit inoiz utzi lanpetuta egotea.Ez da Burger King bainugelarik behar.
Instagramen jarraitzen duzun jendeari erreparatzen badiozu, haien izterreko hutsunea erabiliko duzu eragileak gainditzeko eta saltzen dutena erostera behartzeko.Zure jarioak bizkarreko arkudun bikini gutxiago izan ditzake zure izterretara egokitzen direnak, eta Lizzo gehiagok bere gorputza erabiliko du ariketan zehar zu bedeinkatzeko eta zorionez goraipatu eta desiratua izateko.Baliteke #bookstagram-era jo eta liburu ederrak ikusiko dituzu te-katilaren ondoan, hala nola, Sabrina Strings-en "Fear of Black Body: The Racial Origins of Obesity Fear", lipofobia eta arrazakeria lotzen dituena.Edo Sonya Renee Taylor-en The Body is Not a Apology: The Power of Radical Self-Love with Taylor-en Black body-ekin azalean ederki irekita, zure gorputzaz gozatzera gonbidatuz.Edo Adrienne Maree Brownen bideo bat, Happy Activism: Feeling Good Politics liburuaren egileak.Zu aberasteko esaten ditu hitz hauek, ez etsitzeko.Instagramek gauzak saltzen tematzen bazaizu, zergatik ez elikatzen zaituzten gauzak erosten?
Etxegabetzetik sneaker inperioko bururaino, Jaysse Lopez da "bizirik irauten duen bakarra" Irakurri Shedeur Sanders prest dago bere aita Deionen itzaletik ateratzeko eta foku bilakatzeko. Orain familia-harremanak irakurtzeak Grambling-Tennessee State jokoa bereziki egokia egiten du. berehala irakurtzen duen Bikote honentzat
Liburu hauek eta emakumezko mezulari beltz hauek esan nahi dute jada ez dudala nire desioak eta desioak babestu behar 30 urteko rap abesti baten letrekin.Baina honek Shock G rolaren indarra erakusten du.Hitz gutxitan, salbamendu-baltsa nahiko sendo bat sortu zuen, nire autoestimuari eusten laguntzeko, kulturalki diseinatutako autogorrotoaren olatuan.Shock G eta Digital Underground musikari egindako ekarpenengatik gogoratuko dira, eta, zorionez, Shock G-ren oroitzapenak ere gogoan izango dira guztiok ondo pasatzera gidatzen gaituztelako.
Minda Honey Louisville-n (Kentucky) TAUNTen idazlea eta sortzailea da.Bere denbora librea emozioetatik haratagoko bizitza batean pasatzen du eta bere lagunak sare sozialetan iragartzen ditu.
Argitalpenaren ordua: 2021-04-09